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La dépréciation des chevaux gris, nulle pour les chevaux communs, les chevaux de trait, est de 150 à 200 francs pour ceux qui peuvent être attelés à des calèches ; elle est plus considérable encore pour ceux d’une grande valeur. Dans les régimens, la veille d’une revue, on les empêche de se coucher en les attachant au râtelier avec des longes assez courtes. ’en est pas ainsi, et la discussion que nous introduisons incidemment dans cette étude nous paraît d’autant plus utile que, si on ne cherche pas à faire dévoyer la production des chevaux de trait de la pente qu’elle suit depuis trop longtemps, tous auront bientôt échangé leur robe, généralement d’un beau bai-brun à reflets soyeux, comme était celle des anciens boulonnais, contre une robe qui devient complètement blanche dans la vieillesse, et qui, si elle n’a pas de graves inconvéniens pour certains services, en a de sérieux au point de vue de l’armée. Le seul défaut que nous voudrions voir disparaître ou plus exactement le seul caractère que nous voudrions voir changer, c’est la couleur de la robe

J’ay veu, par occasion de mes voyages, quasi tous les bains fameux de Chrestienté, et depuis quelques années ay commencé à m’en servir : car en general j’estime le baigner salubre, et croy que nous encourons non legeres incommoditez en nostre santé, pour avoir perdu cette coustume, qui estoit generalement observée au temps passé quasi en toutes les nations, et est encores en plusieurs, de se laver le corps tous les jours ; et ne puis pas imaginer que nous ne vaillions beaucoup moins de tenir ainsi nos membres encroutez et nos pores estouppés de crasse. Si donc les corps des animaux sont maintenus en vigueur par les choses susdictes, qui sont toutes naturelles, il a esté necessaire pour l’entretenement d’icelles user encor d’autres choses non naturelles, toutes exterieures, qui les peuvent conserver jusques au juste cours de leur aage, ou les corrompre avant leur temps, selon qu’elles leur sont appliquees à propos ou au contraire. ’une fievre chaude : endormie par l’application d’aucuns medicamens, et reveillée par d’autres. De poure deuenir riche par meschanceté, Ex paupere & tenui ad multas opes per flagitia procedere

De plus des étrangers qui importaient dans leur pays des étalons percherons pour croiser leurs races de trait ont cessé l’importation à cause de la robe grise des métis. Il faut donc que le prix de vente paie tout l’entretien des animaux, c’est le nœud de la question ; mais, au lieu d’attribuer la rareté de ces animaux à l’insuffisance des prix d’achat et au manque de débouchés sûrs, l’on en a cherché la cause dans des circonstances secondaires. Gaigner sa cause du consentement de partie, ou elle passant condamnation, Causam dedititiam auferre. Elle utilise les forces naturelles propres à chaque localité, et permet d’appliquer chacune de ces forces de manière a en obtenir les résultats les plus heureux. La manière de faire les achats des chevaux de remonte, indépendamment des prix, n’est pas absolument sans influence sur la production. La caisse de secours, à l’usine A, n’est point, à proprement parler, un service d’usine ; les ouvriers en ont seuls l’administration ; seuls, ils y nomment leurs délégués ; ils font leurs affaires eux-mêmes et eux seuls ; la Compagnie n’intervient que par ses dons et tout au plus, officieusement, quand on le lui demande, par un conseil. Les fourrages sont moins chers dans les contrées où sont placés les dépôts que dans les villes de garnison ; il y a donc intérêt à y conserver les animaux jusqu’au moment où ils peuvent être utilisés pour le service

Les Romains avoyent les Auspices en si grande recommandation, qu’ils nourrissoyent des Poulsins tout expressement, & les portoyent en touts temps, allants à la guerre tant sur mer que sur terre, ou estants en leurs maisons, pour assoir leur jugement de la contenance d’iceux, & se regler en ce qu’ils devroyent faire sur les gestes, qu’ils voirroyent faire aux Poulsins. Car Suetone en Tybere dit, que Claudius Pulcher capitaine Romain, voyant ses ennemis sur mer, voulut voir manger les oyseaux : mais iceux refusants le manger, les jecta en la mer pour boire en mespris des Auspices. Suetone dit ainsi. Claudius Pulcher non pascentibus in auspicando pullis, ac per contemptum religionis mari demersis, ut biberent, quando esse nollent, etc. Il est donc manifeste qu’il y ha tousjours eu des grandes ceremonies à garder en la discipline des Augures, & que les hommes l’ont eu pour usage principal en leur religion, veu que se trouvants en estrange païs ne cessoyent pourtant de faire tel sacrifice, comme il appert parce qu’Aristote au dix-huictiesme chapitre du mesme livre, Machines CNC d'occasion en ha escrit : Fellis privationem (dit il) vel in victimis non nunquam per cipi certum est : quippe cum parte quadam agri Chalcidici Fubois, fel nullum pecori sit